为什么犹太人智慧能穿透千年？
先哲们的智慧不是理性的分析、修辞的美妙和逻辑推理的结果，甚至不是知识的运用，而是 来自于生活最直接的体验。
公元70年，犹太民族的圣殿被毁，犹太先哲们为了生存和民族精神的延续，持续不懈地向人民宣讲和阐释《旧约》的前五章，试图使犹太人不管流落到哪里，都与上帝同在，按上帝的律法生活。他们讲啊讲啊，一代又一代人的口传心授，内容越来越多，并随着犹太民族颠沛流离的脚步四处散播。
据犹太学者的考证，广义的《塔木德》包括两部分：《密西拿》，内容是犹太拉比和先哲们对《旧约》的讲解和阐释；《革马拉》，内容是犹太学者对前者的评述和讨论。狭义的《塔木德》单指《革马拉》这一部分。《革马拉》又分为两大体系——巴比伦的《塔木德》与巴勒斯坦的《塔木德》。现在被引用、翻译的版本主要是巴比伦的《塔木德》，被作为正统的犹太智慧典籍。
完整的《塔木德》可以说是犹太人的日常生活百科全书，计有250多万字，内容庞杂、头绪纷纭，大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信，小到起居、饮食、洗浴、更衣、睡眠等，无所不包。
《塔木德》并没有中文译本，在网上看到的“犹太智慧羊皮卷”，多是胡乱拼凑、生搬硬套，还乱加解释犹太人当代的“小故事”。
笔者所购的《塔木德》是上海三联书店2015年7月第一版的精华本。上海三联的这本《塔木德》并不厚实，翻看之下才发现这个版本编辑很良心，也很巧妙——良心是指他们没有用现代人的观点去乱加解释，尽量翻译原文；巧妙是高处着眼，抓住根本直取精华。全书分为五章：自己与他人，婚姻与家庭，肉体生活，道德生活，社会生活。
随手翻看，透过那些故事和语句，仿佛看到一幅鲜活的人生画卷，只不过是千年前人们，和他们的日常。
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摘录几段如下：
幸福生活的定义
尽情地咀嚼美味，痛快地开怀畅饮，这一切早已被上帝准许。
让你的衣服洁净无尘，让你的前额闪着亮光，与你心爱的姑娘一道去享受生活的欢畅。
大地上飞逝的时光都属于你们——所有正在飞逝的时光。
这是你可以从生活中得到的，这个世界可以赐予你的。
尽你之力追求幸福。
因为你正走向另一个世界，那里没有理性，没有知识，没有智慧……
有个人住进了华沙的一家客店，晚上，他听到邻居家传来音乐和跳舞的声音。
“他们准是在庆祝婚礼。”他想。
第二天晚上，他又听到了同样的声音。第三天，第四天，依然如此。
“一个家庭怎么会有这么多婚礼？”他问客店老板。
“那所房子是婚礼大厅，”老板答道，“今天是这家举婚礼，明天则是另外一家。”
“啊，这正像我们居住的这个世界”，拉比说，“人们都在享受幸福和欢乐，只不过有时是这些人，有时是另外一些人。没有人能够永远幸福。”
物质上的欢乐是从不存在的，因为罪孽总是随之而来。
例如……当一个人染上了大吃大喝的恶习以后，任何一次奢侈机会的丧失对他都将是一场灾难。为了维持他所习惯了的餐宴，他将不得不卷入险恶的金钱交易之中，伴随而来的便是谎言、虚伪、贪婪……
更多的肉食，意味着更多的蛀虫。
更多的拥有，意味着更多的担忧。
更多的妻子，意味着更多的巫术。
更多的女仆，意味着列多的抢劫……
什么是成功
当人们离开这个世界时，连他们愿望的一半也实现不了。
一个有一百元钱的人会希望得到两百元；一个有两百元钱的人会希望得到四百元。
强求时机的人，将受到时机的排斥；服从时机的人，会发现时机就在他身边。
勃迪切夫的拉比看见一个人急匆匆地走着，目不斜视。
“你为什么走得这样匆忙？”他问这个人。
“我在追赶我的生计。”这个人回答道。
“那你怎么知道你的生计在你前面奔跑，以至于你这样去追赶它？”拉比说道，“也许它在你的后面，你只需要站在这儿等着它呢。”
待客之道
有一位巴尔·犹哈尼决定宴请罗马的一些显贵。他跟拉比艾黎扎商量。
拉比艾黎扎说：“如果你打算邀请二十五个人，你要备足二十五个人的食物；如果你打算邀请三十个人，那就得备足三十个人的食物。”
可是，他只备足了二十四个人的食物，但邀请了二十五个人。
结果，他缺少了一盘菜。
他端上来一条金子做的鱼，放到没有菜盘的那位客人面前。客人把它扔到他的脸上，说：“我能吃金子吗？”
处世之道
在你的伙伴生气的时候，不要去使他心平气和；
当死者仍然躺在他面前的时候，不要去安慰他；
在他发誓的时侯，不要向他提问题；
在他遭到不幸的时候，不要去看他。
到别人家里去，没有打招呼就决不要进门。
不管你借给邻居什么东西，不可进他家拿他的抵押品，你要站在外面，等那向你借贷的人把抵押品拿出来。
如果一个人的屋顶比他的邻居家的屋顶高，他就应该在屋顶四周围上四腕尺高的板壁，以确保邻居不会担心自己会没有了隐私。
……
我们常常在说这个世界变化太快，日新月异，天翻地覆，但为什么两千多年前的犹太先知们的智慧今天仍然鲜活如昨？他们的思想和见识为何能穿越千年仍然具有影响力？
在《塔木德》后记中，编者写道：“通向幸福的道路千万条，《沉思录》适合于那些功成名就的人归隐山林时阅读，而对于大多数的普通老百姓来说，更适合阅读犹太人的“《论语》”和第二部“圣经”——《塔木德》。它不仅教会了犹太人思考什么，而且教会了他们如何思考。它用一种始终如一的声音，构建了犹太人的世界观。它宛如一位和蔼可亲的朋友或思想深邃的学者，始终和每一个犹太人进行交流和讨论，并穿透琐细的生活，让人感觉到鲜活的智慧和触及万物的力量 。”
或许这就是原因——
先哲们的智慧来自于生活最直接的体验，而不是理性的分析、修辞的美妙和逻辑推理的结果，甚至不是知识的运用。就如中国的禅者所言：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉”——这种体验既来自于琐细、烦扰、单调甚至是痛苦的生活本身，又经过智者的洞察和归纳，穿透那些琐细、烦扰、单调和痛苦，直抵人心和生活本质。
先哲的智慧揭示出了人性最深处、最永恒的渴求——寻求超越肉身的局限与痛苦的法子，找到打开幸福之门的钥匙。
如果，去掉一切社会加诸于人外在的东西，比如身份、财富、知识等等，仅只就一个人而言，千年前与现在又有多少不同呢？出生、长大，谋生，结婚，生儿育女，老去、死去；即便是精神需求层面，对快乐、幸福、健康、安全，以及和谐的与世界、与他人、与自己相处的需求，过去和现在的人又有什么不同？
人性是始终相通的，高贵和庸俗，贪婪或慈善，始终在人身上。人性是自古相通的，人对幸福的渴求是人之本能，所以人类智慧的光芒永恒照亮人类
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内容简介
世界富翁摩根、羅斯柴爾德、哈默、索羅斯等
猶太裔商業巨擘，每日必讀的致富經典──《塔木德》
本書將為你打開快速致富的神祕大門！
猶太民族的人口比例，不到全世界的千分之三，卻佔了全世界最富有企業家排行榜一半的名額，為什麼猶太人是最懂得經商致富的人？為什麼猶太民族掌握了全世界大部分財富？答案都在這部《塔木德》經典中。
《塔木德》是1000多年來由2000多位猶太學者集體編撰而成的，它是一部集宗教、律法、處世和經商法則的偉大經典。
世界知名的猶太裔億萬富翁，像鋼鐵大王洛克斐勒、哥倫比亞廣播公司的威廉‧斐里、杜邦的歐文‧夏皮羅、聯邦廣播公司的倫納德‧戈登森等等，都是這本經典的受益者，沒有這超凡經典的啟示，他們不會喚醒體內致富的基因。
千百年來，猶太人的致富祕笈一直無法被外人所破解，如今《塔木德》被世人發現，等於猶太人經商致富的神祕方程式和祕笈，終於公諸於世。
猶太人也是人，既然他們能因為這些祕笈而致富，相信只要你有心成為億萬富翁，這本《塔木德》也將是開啟你經商任督二脈的絕世祕笈。
《聖經》讓每一個人服從上帝的安排，
但《塔木德》讓「財富」服從了我們的選擇。
──哈默
對於猶太人的財富，有一個非常經典的說法：「全世界的錢都在美國人的口袋裡，而美國人的錢卻在猶太人的口袋裡。」猶太人如此的優秀，讓世界為之震驚，尤其最讓世人折服的，是他們驚人的財富和超凡的賺錢能力。
1000多年以來，這個謎一般的民族，是世界上的「少數人」，但是卻掌握了世界上龐大的資產。他們如何擁有巨大的財富，始終是眾人非常關注的話題，相信，只要是想成為富人的人，任誰都會為此產生濃厚的興趣！
到底他們是如何致富的？而且是整個民族歷久不衰的富有，到底他們是怎麼辦到的？
《塔木德》提供了最好的答案！
《塔木德》是猶太人的致富聖經寶典，就是它，讓猶太人成為世界上最富有的民族，沒有它，猶太人在歷經了數千年的流亡迫害之下，一定早就被滅種或被其他民族同化了。
然而，到底《塔木德》中記載了什麼樣的大智慧，能讓這個經過數度迫害屠殺，又流離四散的民族，不但擁有了頑強的生存意志，更擁有了其他民族所沒有的賺錢和處世智慧？
相信只要你有心成為億萬富翁，這本《塔木德》也將是開啟你經商任督二脈的絕世祕笈。
本書特色
【特色一】
本書於2005年發行，直到2013年（最新年度）博客來網路書店結算年度百大暢銷書，本書仍為「商業理財類」前50大之暢銷書。暢銷熱賣的程度，歷經8年，不曾減退！
【特色二】
熱銷十萬冊，隆重推出經典［修訂版］，用最新穎脫俗的面貌，重新與讀者見面，將更方便閱讀，讓讀者更快速向「致富」邁進。
【特色三】
全書貫徹「我們需要什麼樣的觀念和態度，才能讓自己長久致富？」的中心思想，不僅告訴讀者，如何擁有財富，更重要的是，它告訴我們，如何才能讓財富緊緊相隨，不分離！
目录
【緒論】天生會賺錢的民族
世界上最偉大的商人
賺錢，是一種高貴的美德
可以傳授的致富祕訣
最會賺錢的民族
【第一章】錢是給上帝的禮物
沒有錢，就沒有上帝
錢是回饋神的禮物
貧窮，比任何苦難還恐怖
錢的「準神聖性」
錢，絕不分高低貴賤
賺錢是一種遊戲
吝嗇的有錢人
摳錢一生窮，花錢發大財
借別人的錢來賺大錢
借錢給別人，等於是花錢買敵人
【第二章】用創意和思考致富
逆向思考：厚利才能賺大錢
用利益讓對方為自己著想
女人和嘴巴
善用人者為之下
做生意不能用感情
活用數字替你賺錢
幽默是人生的良藥
【第三章】在逆境和危機中發現財富
敢與風險玩遊戲
在危機中發現希望
如何讓國王的馬飛上天？
在逆境中發財
成功者不怕犯錯
風險，其實是財富的代名詞
光明，總在黑暗之後
生命中出現鯰魚，是件好事
流下眼淚播種的，必歡呼收割
你可以掌握自己的命運
超越別人，不如超越自己
【第四章】智慧是搶不走的財富
擁有富人的氣質
賺錢靠智慧，不是靠學歷
智慧是別人搶不走的財富
智慧比知識更重要
商人也要學識淵博
不可思議的雜學博士
做事愈少，賺錢愈多
對所有的事都不信任
走向外面世界的鑰匙
猶太智慧的沃土
【第五章】要發財，從改變自己開始
不要浪費時間
時間就是商品
機遇：決定命運的瞬間裁判
藏在資訊裡的錢
成功，從改變自己開始
有遠見的人，財富自動送上門
別看到黑影就亂開槍
享用神賜的安息日
致富是可以後天教出來的
團結能讓散沙變成「金」
【第六章】契約可以創造財富
與上帝簽約的民族
信守契約的生命線
誠實的支柱
信任的價值
遊戲規則的魔力
鑽法律的金洞
讓年輕人先發言
每個人都是獨一無二的
走自己的路
生意場上沒有禁忌
【譯後記】
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序/导读
緒論
天生會賺錢的民族
有一天，猶太教士胡里奧在河邊遇見了憂鬱的年輕人費列姆。費列姆唉聲嘆氣，愁眉苦臉。
「孩子你為何如此鬱鬱不樂呢？」胡里奧關心地問。
費列姆看了一眼胡里奧，嘆了口氣：「我是一個名副其實的窮光蛋。我沒有房子，沒有工作，沒有收入，整天饑一頓飽一頓度日。像我這樣一無所有的人，怎麼能高興得起來呢？」
「傻孩子！」胡里奧笑道：其實，你應該開懷大笑才對！」
「開懷大笑？為什麼？」費列姆不解地問。
「因為，你其實是一個百萬富翁呢！」胡里奧詭異地說。
「百萬富翁？您別拿我這窮光蛋尋開心了。」費列姆很不高興，轉身想走。
「我怎敢拿你尋開心？孩子，現在能回答幾個問題嗎？」
「什麼問題？」費列姆有點好奇。
「假如，現在我出二十萬金幣買你的健康，你願意嗎？」
「不願意。」費列姆搖搖頭。
「假如，現在我再出二十萬金幣，買你的青春，讓你從此變成一個小老頭，你願意嗎？」
「當然不願意！」費列姆乾脆地回答。
「假如，我現在出二十萬金幣，買走你的美貌，讓你從此變成一個醜八怪，你可願意？」
「不願意！當然不願意！」費列姆像吃搖頭丸般搖著頭。
「假如，我再出二十萬金幣，買走你的智慧，讓你從此渾渾噩噩，度此一生，你可願意？」
「傻瓜才願意！」費列姆一扭頭，又想走開。
「別慌，請回答完我最後一個問題：假如現在我再出二十萬金幣，讓你去殺人放火從此失去良心，你可願意？」
「天哪！幹這種缺德事，魔鬼才願意！」費列姆回答。
「好了，剛才我已經開價一百萬金幣了，仍然買不走你身上的任何東西，你說你不是百萬富翁，又是什麼呢？」胡里奧微笑著問。費列姆恍然大悟。他謝過胡里奧的指點，向遠方走去，從此，他不再怨天尤人，微笑著尋找他的新生活。
這就是猶太人，他們堅信可以憑藉自身的實力來獲得財富，改變自己的命運。
世界上最偉大的商人
上帝給予光明，金錢散發溫暖。
──《塔木德》
猶太教為世界上少數流傳幾千年的文明，它沒有給世人留下什麼值得驕傲的宮殿和建築，也沒有給人們留下美妙的音樂，他們唯一留下的就是智慧，智慧是一切財富的根源。到了最近一千年左右，猶太人就是憑藉著這些智慧登上了世界第一商人的寶座，他們在其他領域的成就也讓世人刮目相看。
「不了解猶太人，就等於不了解世界。」猶太人對世界產生了重大的影響。也有人說：「三個猶太人坐在一起，就可以決定世界的命運。」
對於猶太人的財富，有一個非常經典的說法：「全世界的錢都在美國人的口袋裡，而美國人的錢卻在猶太人的口袋裡。」猶太人的優秀，讓世界為之震驚，這樣一個偉大的民族，引起了世人對他們的好奇和興趣。當然，猶太人最讓世界折服的，是他們驚人的財富和超凡的賺錢能力。猶太人是個謎一般的民族，他們是世界上的少數人，但是卻掌握了世界上龐大的資產；他們遭受了千年的凌辱，處處受打壓，四處流浪，卻有驚人的財富。他們特立獨行，行為、思考模式詭祕，讓世人覺得神祕莫測；他們沒有什麼資本，但是卻始終立於金錢的頂峰、權力的中心。
一千年多年以來，猶太人的金錢是大家非常關注的話題，幾乎所有的人對於猶太人擁有的巨大財富都有濃厚的興趣。基督教的牧師對之詆毀，說猶太人是崇拜金錢的魔鬼，而世間的貴族和王侯們為了得到猶太人的錢，卻處心積慮地巴結猶太富人；反猶太主義者對於猶太人所掌握的龐大財富，氣得暴跳如雷，但也毫無辦法，而猶太人對自己所掌握的財富深深自豪，他們的發財祕密從來不傳於外人。世人對他們發財的祕訣，更是好奇與羨慕。
猶太人是世界最富有的的民族，是「世界的金礦」。猶太人口在世界所佔的比例僅有〇•三％，卻掌握著世界經濟的命脈。
在美國，猶太人所佔的比例僅有三％，但是根據《財富》雜誌所評選出來的超級富翁中，猶太裔企業家卻佔二〇至二五％，在全世界最有錢的企業中，猶太人竟然佔了一半。
如果做一合理猜測，猶太人約佔全美最富有者的二〇％。可以說，猶太人是名副其實的世界上最富有的民族。
如果說富有的商業大亨，猶太人就更是龐大，數不勝數了。例如企業界的一部分比較突出的猶太人或猶太血統的人中，就包括波拉勞埃德公司的埃德溫‧蘭德、西方石油的利昂‧赫斯、哥倫比亞廣播的威廉‧佩利、西北工業公司的本‧海涅曼、三角出版公司福沃特‧安尼伯格、聯合食品公司的內森‧卡明斯、杜邦公司新來的歐文‧夏皮羅、大陸古物公司的米歇爾‧弗里堡、ＭＯＡ的劉易斯‧沃瑟曼、迅捷公司的米蘇萊姆‧里克利斯、波絲納家族所有的公司的維克托‧波絲納、海灣和西方工業公司的查爾斯‧布盧德霍恩、勃勒斯公司財政部以及本迪克斯公司的Ｗ‧米歇爾‧布盧門切爾、西格萊姆斯公司的埃德加‧布朗夫曼，還有聯邦廣播公司的倫納德‧戈登森等。
在範圍最廣、最權威的猶太聯合會和福利基金聯合會所做的「美國猶太人口研究」中發現，在七〇年代猶太人家庭平均收入為一•二六三萬美元。而同期美國家庭平均收入為九八六七美元，比其他民族的人收入高出三八％以上。
事實上，猶太人的確佔了上流階級中不可忽視的地位。
在五千三百萬個美國家庭中，有一千三百萬個家庭可以歸入中產階級，而一百萬個猶太人家庭中，有近九十萬個家庭屬於中產階級。猶太人只佔美國人口的三％，但有四三％的猶太人家庭，收入超過了一萬六千美元，全美只有二五％的家庭收入超過了一萬五千美元。從這些數字來看，我們可以這樣說，猶太人中、上層階級的收入比例，高出美國其他人平均收入近一倍。他們中有一半過著資產階級的奢侈生活，這也引發世人對他們的極大嫉妒。
事實上，猶太人的富有和他們的宗教是分不開的，上帝特選子民的榮耀感激發著他們。他們改變了這個世界，猶太人是偉大的，他們的精神來源則是猶太教。人們都試圖從他們的神祕文化和引導他們賺錢的宗教，來深入解析他們的致富祕密。
猶太人沒有國家和政府，是依靠契約來生存的，維持他們生命的就是契約，其中最主要的是規定了許多的商業規則，讓人們在這完善規則裡去經營事業。猶太人通常被稱作「商人的民族」，許多時候，也常被稱為「律法的民族」。這兩個名稱，相互之間並沒有一點衝突，完全可以合二為一，即「商法的民族」。
對於猶太民族，律法的意義完全不同於其他任何一個民族。猶太民族從起源就是一個流動不定的部族，部落構成混雜，定居不久又被驅趕著湧入大混亂的洪流，造成猶太民族在民族邊界的標誌上，缺乏血緣和地域這兩個最基本的要素。事實上，就其內部組織而論，能使猶太民族在四散分居的狀態下留存下來的，便是上帝的律法。猶太民族在種族意義上是一個開放的民族，它以是否遵守上帝的律法來確定民族成員的身分。猶太民族的律法精神反映在經典《塔木德》中。
《塔木德》是兩千多位學者在一千多年間的討論和研究中寫成的，後人把這些學者的主要觀點和意見彙整出來，是大家集思廣益下的精華，其本身並沒有一個確定的答案。因此，嚴格地說他不是一部律法書，而是一部供自己研究探索的智慧書，每一個猶太人的研究者都有他自己的見解。猶太人在學習《塔木德》的時候，也是他們互相交流和學習成長的過程。
《塔木德》並非是律法問題唯一的權威性解釋。猶太教育鼓勵人們獨立思考。學生在猶太經學院中即使把《塔木德》背得滾瓜爛熟，也不能算是一個好學生，因為《塔木德》中都是別人的討論意見，你必須要融會貫通地發表自己的見解
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塔木德猶太人的致富聖經．天生會賺錢的民族秘密
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對於猶太人的財富有一個非常經典的說法：「全世界的錢都在美國人的口袋裡，而美國人的錢卻在猶太人的口袋」猶太人的優秀讓世人為之震驚！因為長年被歧視和迫害，唯有財富才能為自己贏得尊嚴，擁有發言的權利。認真講，猶太人若非自己在經濟方面有過人之處，早就被消滅殆盡了！
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賺錢，是一種高貴的美德
著名的金融家摩根就有這樣的賺錢觀念，別人夢想的名車、豪宅他都不為所動，他只喜歡賺錢的感覺，說到：「金錢對我來說並不重要，而賺錢的過程，不斷接受挑戰才是樂趣！不是要錢，而是賺錢，看著錢滾錢才是有意義的。」
《塔木德》－上帝給予光明金錢散發溫暖
猶太人老闆對任何開支都是精打細算，盡量降低成本、減少費用，他們總是要把一塊錢當兩塊錢來使用，如果在一個地方錯用了一塊錢，並不只是損失一塊錢，而是損失兩塊錢。
猶太人的用錢原則就是這樣，只把錢用在該用的地方，他們認為不該用的地方，是一塊錢也不會花出去的！
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猶太人敢與風險玩遊戲
商戰的法則是風險越大、利潤越多！而猶太商人大多具有樂觀的風險意識，有時甚至可以說是一場「豪賭」，賭贏了便能發大財！
有時候你會發現，「逆境」也許是上帝設計的一種淘汰機制，有些人能不能通過逆境的考驗，藉著殘酷無情的逆境，讓經得起考驗的人，就此脫穎而出！
每個人都有陷入困境、慘遭坎坷、工作挫敗、事業失意的時候，說的重一點，幾乎可以說我們每個人降生到這個世界以前，就注定了要經歷各種困難折磨的命運。
既然逆境痛苦是前身注定，今生就豁達地接受考驗吧！人生本來就無常～
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智慧是搶不走的財富
猶太人從小就注重財富的教育，尤其是對於教育的投資是世界聞名的，他們會給剛滿周歲的小孩送股票，這就是他們民族的慣例。
猶太人對知識的無限渴望，將知識視做財富，或許是猶太民族成為世界優秀民族的重要原因。知識固然是劫不走的財富，但他畢竟不是真正的、實實在在的財富，要將知識轉化為實實在在的財富，就要靠智慧，而智慧就是運用知識的能力。
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不要浪費時間
今天就是最後一天，永遠不要等明天，因為沒有人知道明天會是什麼樣子。猶太人喜歡勤奮工作，1分鐘都不可以放棄，因為要經商，就必須有大量的時間，否則是無法成功的，成功是經過長期艱苦的付出才能得到的。
你要等待救世主的到來嗎？那你把每一天都當作最後一天吧！
猶太人就是這樣緊迫地看待時間的，時間就是金錢，是絕對不可以隨便浪費的！猶太人都信仰「浪費時間是不可饒恕的罪」。
時間是這個世界上最寶貴的東西，他不像金錢沒了可以再賺回來，時間只要被浪費掉就永遠回不來了！
當我把這本書看完以後，再想想這個世界的運轉…
會發現…其實很多東西是很簡單的，只是人們把他們複雜化了，只要你掌握其中的一些規則就可以了。
猶太人打從一開始就知道，要過得幸福的生活，必須先有錢，才能在精神上愉快，生活才可以過得舒服！而貧窮的人臉上則是寫滿了滄桑和苦難，沒有好的生活，人容易悲傷和衰老，心情也混亂！
在台灣傳統的生長環境裡，我們沒有像猶太人那樣的智慧，直到出社會以後才真正開始學習管理財富！或許你我從現在都要開始，打從心底真正喜愛上金錢，才有辦法過上幸福的人生。
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