終身教育自我领航 《百年旗袍 再创辉煌》 1447 . 直播視頻 . 直播照片 . 嘉賓簡介 徐冬,满族,正黄旗,满族名字叶赫那拉•毓东。毕业于北京服装学院、北京语言文化大学。从事中国传统服饰设计、影视剧服装设计制作、民族歌舞剧服装及戏曲服装设计制作。现在主要从事手工旗袍设计制作与传承工作,是灵犀坊旗袍创始人,非物质文化遗产“那氏”旗袍第三代传承人。致力于中国服饰文化推广工作,提倡高雅、高贵、高尚的旗袍文化,倡导身边的每一位女性都穿正能量的旗袍,穿出中国女性端庄优雅的美。 . 那氏旗袍,唯有旗袍可倾国倾城 第一次听说,旗袍技艺有戏入非遗,仔细想想,挺好。旗袍是满族人特有的服饰,那氏家族出品的旗袍应该原汁原味,浓汁浓味。凡女人们,内心中其实都想收藏一件正正经经的旗袍。婀娜,温婉,端庄。 “那氏旗袍”传承人徐冬女士收徒仪式前几日热热闹闹举行了。学生敬茶、老师回礼,每一步都遵循最传统的拜师礼仪。徐冬是满族正黄旗人,打小儿跟姥姥学习旗袍技艺。徐冬的姥姥今年才去世,老太太叶赫那拉·惠珊辛亥革命那年出生,2017年仙逝,享年106岁,老人一辈子穿旗袍做旗袍,并把自己毕生对旗袍的理解传授给孙女,使得徐冬对中国旗袍发展史有独特而完整的认识。 那氏旗袍制作断代多年无人继承,徐冬服装学院毕业后最终选择继承学习旗袍制作工艺,90年代旗袍还鲜有人问津,她却坚信,旗袍有一天一定会再度辉煌走入平常百姓家。 制作旗袍,看着简单,工序却很复杂繁琐,要经过量体、定向、上浆、抽条、盘扣等26道工序才能完成,做一件,至少要四天时间。毋庸讳言的是,旗袍是中国服饰文化的一个组成部分,带有鲜明的中国元素,具有符号般的意义。在国人越来越自信的今天,这种传统服饰也越来越重回国人的普通生活中。 目前,那氏旗袍真正申请西城区非物质文化遗产名录。徐冬是第三代传人,这次收的是“那氏旗袍”第四代传承人。在中国人心中,能把内中的柔情与外在的魅惑淋漓尽致展现的,可以倾国倾城的,估计唯有旗袍了。愿每个女人心中都有一袭属于自己的旗袍。 . “那氏旗袍”传承人徐冬女士收徒仪式圆满结束 2017年9月12日非物质文化遗产“那氏旗袍”传承人徐冬女士收徒仪式在京顺利举行,活动现场30多名嘉宾进行了现场观礼,本次活动在弘扬了非遗文化的同时,更是让大家深刻感受到了我们中华民族的传统礼仪文化的魅力! . . 徐冬女士,灵犀坊服装品牌创始人,满族,从小受传统文化熏陶,姥姥是叶赫那拉.慧珊,百岁老人,一辈子穿旗袍做旗袍,并把自己毕生对旗袍的理解传授给孙女,使徐冬对旗袍历史有独特的完整的认识。 . . 灵犀坊从创立至今近二十年来,一直坚持设计高贵高雅高尚的旗袍,展示中国女性端庄温婉的美。此次收徒为第一次,旨在弘扬传统文化,传承和发展手工旗袍制作技艺。 . . 本次活动为非物质文化遗产申报项目“那氏旗袍”第四代传承收徒仪式,活动流程将遵循最传统的拜师礼仪方式进行。 . . 此项活动列入什刹海民俗协会的国学体验系列活动当中,活动由什刹海民俗协会举办,灵犀坊协办。 活动宗旨意在宣传非遗文化,传承优秀的传统,践行社会主义核心价值观,分享最传统的民族礼仪文化。 . . 在这里要特别感谢什刹海民俗协会王建兰会长、周凤兰秘书长,北京民俗协会秘书长高魏老师、副秘书长许崇有老师,民间艺术专业委员会副主任王钢老师、人民艺术家协会筱红女士、戏曲服饰制作人于老师的到来,也非常感谢央视、北京电视台等媒体朋友的支持与帮助。非常感谢各位朋友的见证与陪伴。 . . 活动已圆满结束,在这个难忘又值得纪念的日子里,再次衷心的感谢所有朋友的到来,灵犀坊全体人员特此鸣谢。 . 服饰专家公开女性的秘密,干货都在这里 美丽,是造物主所赋予女性的特有恩赐。7月6日,一场以“鉴赏旗袍之美,关注女性健康”为主题的仲夏女性论坛在郑州进行。来自北京那氏旗袍第三代的非遗传承人、北京大学的特约旗袍文化服饰讲师徐冬,以及北京大学医学博士、北京大学临床肿瘤学院乳腺中心内科专家、主任医师卫燕,带领现场女性代表共赴一场美丽健康之约。 消除偏见,真正的旗袍可以穿做常服 不同的旗袍会讲述不同的语言。电影《色戒》中,王佳芝在从最初是一个学生,到后来接近男主时,旗袍的变化表达复杂心境;《金陵十三钗》中墨玉虽然身着紧致、绚烂的旗袍,却丝毫没影响她内心的纯净。不同的旗袍,讲述不同的语言。但生活中,现代改良版的旗袍因为过于凸显女性身材,大多给人不端之感。旗袍改良前什么样子?旗袍背后的文化是怎样的?来自北京那氏旗袍第三代的非遗传承人、“灵犀坊”创始人、北京大学的特约旗袍文化服饰讲师徐冬,带大家解锁旗袍文化密码。徐冬家住北京国子监,她的姥姥是正黄旗的满族人。即使在姥姥103岁时,每周也会来到徐冬的旗袍工作室“挑刺”,因姥姥受时代和家庭影响,对旗袍感情和了解都较为深厚。受姥姥影响,徐冬在努力还原旗袍的原貌,让旗袍走进广大女性的日常生活。徐冬说,旗袍的前身是旗装,旗袍中的“旗”字来自于满族旗人的旗装。满族人入关后定都北京,颁布了新的服装制度“男从女不从”,即男人要穿满族人服装,女性则可以自由选择。早期,满族人的衣服是瘦衣、瘦袖,袖子又叫马蹄袖或者箭绣。在古人骑马射箭、拉缰时,将袖子翻过来可以保护手掌。满族人入关后,发现汉女的衣服宽大舒适也就跟着进行了改良。旗袍在古代是常服,现代女性之所以对旗袍有偏见,因为现代改良版后的“山寨”版旗袍,少了一个字——礼,徐冬告诉河南商报记者。《礼记》中《深衣》有讲到“古者深衣,盖有制度,以应规矩绳权衡,短毋见肤,长毋被土”。“短毋见肤,长毋被土”就是不能拖地、不能露出皮肤的意思。她列举了一个例子,著名医生林巧稚有一张内穿旗袍,外套白大褂的照片。这样不仅有女性的美,又有医生特殊职业的美。所以,真正的旗袍是可以当做日常服装来穿的,徐冬再次告诉现场女性。如果没有健康,智慧就无法表露,文化就无法施展,力量就无法战斗,知识就无法利用,美丽更是无法附着。 特有的担忧,不知意外和疾病哪一个先来 什么是健康?WHO给出的一个完整的定义,包括躯体、心理,社会适应能力、人际关系以及道德,以上诸多方面的健康。但对于女性而言,最区别于男性的就是乳腺健康,针对现场女性提到日常生活中的常见乳腺疾病,增生、结节等,北京大学医学博士、北京大学临床肿瘤学院乳腺中心内科专家、主任医师,卫燕为大家解读女性乳腺健康问题。大多数女性既希望在工作上做的有声有色,希望在朋友间有情有义,希望在家庭当中有滋有味,哪有那么多注意力还要去关注身体的一个很小的部位。因此,卫主任说,不推荐自检方式,还需到医院进行专业检查。卫主任认为,客观检查最常用的就是超声,但是也有一个缺点。因不同医生的手法不尽相同,对图像识别的能力是不完全一样,所以,超声检查依赖于医生水平。那怎样才能获得可靠真实的病理呢?卫主任告诉大家,需要穿刺。手术切取后进行检查是一个是获取病理的有效的方法,但是现在更推荐的是穿刺。穿刺的针比普通打针输液的针要粗,要在超声的引导下到达部位,然后,朝不同方向来取材大概3到5次,之后进行检查,以此来确定是否有问题。针对女性常见的结节以及增生,增生它一个状态比结节更正常的一个状态,它跟月经周期有关系它跟你的年龄有关系。”只有在穿刺病理报告说重度非典型增生是需要引起重视的,其她所谓的增生都是不必过分担心的,卫主任讲道。据了解,此次活动是河南省妇联联合建业集团主办,属于“中原女性大讲堂”主题活动之一。“中原女性大讲堂”是河南省妇联回应广大女性需求,创新思想引领方式,精心打造的文化品牌,采用省、市、县、乡、村五级联动模式,采取“请进来”“走出去”相结合,线上线下相结合等形式,突出思想引领、创业创新、普法维权、家庭文明、健康关爱、魅力展示六大主题,进机关、进学校、进企业、进社区、进乡村。(郭爽) . .